Cũng có sử liệu khác cho
rằng chúa Nguyễn Phúc Chu là người xây dựng chùa trên núi Thúy Vân
vào năm 1691. Dù sao, vua Minh Mạng là người trùng kiến và hầu như
là xây mới ngôi chùa này, đồng thời vua cũng quyết định xây gác Đại
Từ (chùa trung - ở lưng chừng núi) và ở trên đỉnh, xây tháp Điều Ngự
vào năm 1836. Trong văn bản nói về việc này, vua gọi núi là Thúy Hoa.
Sau này mới đổi tên là Thúy Ba vì kỵ húy tên bà Hồ Thị Hoa, vợ vua
và là mẹ vua Thiệu Trị.
Để đi lên gác Đại Từ có thể đi sang hông phải của chùa và đi lên một
cổng nhỏ, nhưng cổng lúc này bị hư hỏng cho nên phải đóng lại.
Nhóm du khách phải đi ra cửa tam quan, đi sang phía phải, rồi đi dọc
theo bức tường để ra đằng sau. Đường đi lên cũng có những bậc cấp
bằng đá. Dọc theo hai bên bậc cấp có những cây thông và xoài cổ thụ
rất cao và gốc rất lớn.
Các bạn nữ ôm một gốc xoài để cho thấy thân cây cổ thụ to như thế
nào.
Một số cây thông bị gió thổi mạnh làm thân cong , cho thấy thông có
sức chịu đựng dẻo dai như thế nào.
Đại Từ Các hay gác Đại Từ dường như được xây mới, có lẽ không giống
với gác xây thời vua Minh Mạng. Cả chánh điện có lẽ cũng được xây
lại rộng hơn xưa.
Bên hông gác Đại Từ cũng có cây cong xuống, tạo thành hình vòm.
Và có cây thông vươn thẳng lên trời xanh.
Thiên tuế và tre cán giáo
Nhìn điệu bộ "tác nghiệp" của phó Khôi, mọi người thấy "tức" quá,
phải cười.
Sau khi ngắm kỹ và để chế độ tự động, phó Khôi cùng đứng vào hàng để
"chớp".
Tháp Điều Ngự khi trùng tu được giữ nguyên kiến trúc cổ. Nhưng cầu
thang ở tầng một được cất đi để du khách không leo lên được tầng hai,
có lẽ sợ nguy hiểm cho người không cẩn thận.
Tháp có chân hình vuông, diện tích khoảng 16m2, có 3 tầng. Mỗi tầng
đều trổ 3 cửa hình vòm hướng ra 3 phía và có bàn thờ Phật. "Điều Ngự
Trượng Phu" là một trong mười danh hiệu của Đức Phật, có nghĩa là
đấng làm cho những người giỏi giang phải kính phục, vâng lời. Trên
nóc tháp hồi xưa có bánh xe pháp luân bằng đồng, quay theo gió,
nhưng nay không còn. Thay vào đó là lá cờ Phật giáo.
Sau lưng tháp khoảng 10m có lầu Vọng Hải. Nhưng tới đây thì các phó
nhòm đói bụng quá không ai chụp hình lầu cả!
Bây giờ đã 11: 30 rồi. Các bạn nữ nhanh chóng "dọn bàn" ngay trong
lầu Vọng Hải. Nào là cơm bới, nào là xôi, cuốn, muối sả, dừa kho,
dưa leo, v.v. thức ăn rất phong phú.
Không ai tưởng tượng đi dã ngoại mà lại có một bàn ăn "đẹp" như thế
này!
Khi đã ấm bụng, các phó nhòm từ trên lầu cao lại chĩa ống kính xuống
đầm Cầu Hai, tiếp tục hành nghề.
Sát bờ đầm là những ruộng ô (đìa), với những con thuyền nhỏ dùng để
đi lại và thu hoạch thủy sản nuôi trong ruộng.
Từ lầu nhìn ra xa bên tay trái, phần xanh đậm là biển, xanh nhạt là
trời. Màu xanh lục, tất nhiên, là cây cối, ruộng đồng.
Ngay trước mặt lầu là núi Linh Thái, dân gian gọi là núi Rùa. Trong
kinh điển thì gọi là núi Linh Thứu, hay Linh Sơn, tức là núi có hình
dạng đầu chim ưng ở bên Ấn Độ, là nơi Đức Phật thường thuyết pháp.
Tầm mắt bị một cây cao che, nên chỉ thấy một phần. Cây cối sum sê ở
lưng ngọn đồi cũng che khuất cửa biển phía bên phải - lẽ ra đứng
trên này có thể thấy.
Sau khi dọn dẹp bàn ăn, chị em ngồi chơi trên thành lan can lầu Vọng
Hải. Dưới xa kia là đầm Cầu Hai.
Minh Châu ngửa mặt ngắm nắng, Hương Cúc cười bí ẩn giống nàng Mona
Lisa, Phương Nga thì cười với camera!
Lương Tần mắt nai mơ màng, không biết đang nghĩ tới ai, Minh thì
nhìn xa xôi và nhìn cây cối để mắt được nghỉ ngơi.
1:00 , đến giờ "hạ sơn" rồi!
Xuống núi rồi, nhưng các nghệ sĩ vẫn không chịu lên xe mà chạy ra bờ
đầm tiếp tục "nháy".
Tuy nhìn về một hướng, nhưng các phó nháy cho bố cục và độ sáng hơi
khác và hai tác phẩm đều đẹp.
Mặt nước gợn sóng lăn tăn rất sống động.
Hậu cảnh bây giờ được cho nhòe đi. Có đẹp không?
Trần Ngọc Bảo
(Xem tiếp phần 4)
